Hyper-Spinoza - Hyper-Ethique

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Plan de la rubrique : Hyper-Ethique

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Hyper-Ethique

Traité théologico-politique
- Préface.
  Chapitre I : De la Prophétie.
  Chapitre II : Des Prophètes.
  Annotations marginales
  - Notes marginales
  Chapitre III : De la vocation des Hébreux et si le don prophétique fut particulier aux Hébreux.
  Chapitre IV : De la loi divine
  Chapitre V : De la raison pour laquelle des cérémonies ont été instituées et de la foi aux histoires ; pour quelle raison et à quels hommes elle est nécessaire.
  - TTP - chap. V - §§1-13 : A quelle fin les cérémonies religieuses ont été instituées.
  - TTP - chap.V - §§14-20 : Quel intérêt y a-t-il à connaître les récits sacrés et à croire en eux ?
  Chapitre VI : Des Miracles.
  Chapitre VII : De l’interprétation de l’Ecriture.
  Chapitre VIII : Dans lequel on fait voir que le Pentateuque et les livres de Josué, des Juges, de Ruth, de Samuel et des Rois ne sont pas authentiques ; après quoi l’on recherche si ces livres ont été écrits par plusieurs personnes ou par une seule.
  CHAPITRE IX : Autres recherches sur les mêmes Livres ; si en particulier Esdras y mit la dernière main et ensuite si les notes marginales qui se trouvent dans les manuscrits hébreux, sont des leçons différentes.
  - TTP - chap. IX - §§1-12 : Esdras, l’auteur de ces livres, n’y a pas mis la dernière main.
  - TTP - chap. IX - §§13-21 : Des fautes se sont glissées dans les textes lors de leur transmission.
  CHAPITRE X : Où les autres Livres de l’Ancien Testament sont examinés de même manière.
  CHAPITRE XI : Où l’on se demande si les Apôtres ont écrit leurs Épîtres en qualité d’Apôtres et de Prophètes ou en qualité de Docteurs. Après quoi l’on montre quel a été l’office des Apôtres.
  - TTP - chap. XI - §§1-7 : La double qualité des Apôtres : prophètes quand ils prêchent de vive voix avec confirmation par des signes ; docteurs quand ils écrivent en s’appuyant sur la lumière naturelle.
  - TTP - chap. XI - §8-10 : Différences entre les Apôtres quant à leur façon d’enseigner, à leur conception des fondements de la religion, et quant à leur public.
  CHAPITRE XII : De la véritable charte de la Loi Divine ; pour quelle raison l’Écriture est dite Sacrée et est appelée la Parole de Dieu ; que l’Écriture enfin, en tant qu’elle contient la Parole de Dieu, nous est parvenue sans corruption.
  CHAPITRE XIII : Montrant que l’Écriture ne contient que des enseignements très simples et ne tend à autre chose qu’à l’obéissance ; que de plus elle n’enseigne sur la nature divine que ce que les hommes peuvent en imiter en vivant suivant une certaine règle.
  CHAPITRE XIV : Ce qu’est la Foi ; quels hommes sont des fidèles ; détermination des fondements de la Foi ; enfin séparation de la Foi et de la Philosophie.
  CHAPITRE XV : Où il est montré que ni la Théologie n’est la servante de la Raison, ni la Raison de la Théologie ; raison par laquelle nous nous persuadons de l’autorité de l’Écriture Sacrée.
  CHAPITRE XVI : Des Fondements de l’État ; du Droit tant naturel que Civil de l’individu ; et du Droit du Souverain.
  CHAPITRE XVII : Où l’on montre que nul ne peut transférer en totalité ce qui lui appartient au Souverain et que ce transfert n’est pas nécessaire. De l’État des Hébreux : quel il fut du vivant de Moïse, quel après sa mort, et de son excellence ; enfin des causes pour quoi l’État régi par Dieu a péri et, durant son existence, n’a presque jamais été libre de séditions.
  CHAPITRE XVIII : De l’État des Hébreux et de leur histoire sont conclus quelques dogmes politiques.
  CHAPITRE XIX : Où l’on montre que le droit de régler les choses sacrées appartient entièrement au Souverain et que, si nous voulons obéir à Dieu, le culte religieux extérieur doit se régler sur la paix de l’État.
  CHAPITRE XX : Où l’on montre que dans un État libre il est loisible à chacun de penser ce qu’il veut et de dire ce qu’il pense.

Hyper-Traité politique

Lettres
- Première correspondance avec Oldenburg (été 1661 - hiver 1665)
  Correspondance avec Simon de Vries (Hiver 1663)
  Correspondance avec Louis Meyer (Printemps été 1663)
  - Lettre 12 - Spinoza à Louis Meyer (20 avril 1663)
  - Lettre 15 - Spinoza à Louis Meyer (3 août 1663)
  Lettre à Balling sur les présages (été 1664).
  - Lettre 17 - Spinoza à Pierre Balling (20 juillet 1664)
  Les lettres du mal : correspondance avec Blyenbergh (Hiver 1664-65)
  Deux lettres à Jean Bouwmeester et une à Jean Van der Mer.
  Trois Lettres à Monsieur Hudde (1666)
  Les lettres à Jarig Jelles (mars 1667 à juin 1674).
  Correspondance avec Jacob Osten et Lambert de Velthuysen.
  Correspondance avec Leibniz (Automne 1671)
  - Lettre 45 - Leibniz à Spinoza (5 octobre 1671)
  - Lettre 46 - Spinoza à Leibniz (9 novembre 1671)
  Correspondance avec Fabritius au sujet d’une chaire de philosophie offerte par l’Electeur Palatin (Hiver 1673).
  - Lettre 47 - Fabritius à Spinoza (16 février 1673)
  - Lettre 48 - Spinoza à Fabritius (30 mars 1673)
  Lettre à propos de la mort de Descartes (Hiver 1673)
  - Lettre 49 - Spinoza à Graevius (14 décembre 1673)
  La correspondance avec Hugo Boxel sur les apparitions, les spectres et les esprits (Automne 1674).
  La correspondance avec Tschirnhaus et Schuller (automne 1674 - été 1676)
  Seconde correspondance avec Oldenburg (printemps 1675 - hiver 1676)
  La correspondance avec Albert Burgh (Automne et Hiver (?) 1675).
  - Lettre 67 - Albert Burgh à Spinoza (11 septembre 1675)
  - Lettre 76 - Spinoza à Albert Burgh
  La dernière lettre, au sujet du Traité politique.
  - Lettre 84 - Spinoza à un ami, au sujet du Traité politique

Court traité de Dieu, de l’homme et de la santé de son âme.
- Première partie : De Dieu
  Deuxième partie : De l’homme et de ce qui lui appartient.
  Suppléments
  Appendice
  - Appendice I. Axiomes
  - Appendice II. De l’âme humaine

Traité de la réforme de l’entendement (et plan)
- A. Le dessein (1 - 48)
  - I. La Fin (1 - 17)
    - Le Prologue : la découverte (1-11)
      - a - Introduction : l’expérience.
        
        TRE - 01
        
        b - La nécessité d’un choix.
        
        TRE - 02
        
        TRE - 03
        
        TRE - 04
        
        TRE - 05
        
        c - Les éléments du choix.
        
        c1 - Le certain et l’incertain.
        
        TRE - 06
        
        TRE - 07
        
        c2 - L’objet de l’adhésion.
        
        TRE - 08
        
        TRE - 09
        
        TRE - 10
        
        d - Le choix.
        
        TRE - 11
      Le bien et le souverain bien (12-13).
      - TRE - 12
      - TRE - 13
      Plan de travail (14-16).
      Règles de vie (17).
      - TRE - 17
    II. Le moyen (18-29).
    - Les modes de perception (18-24).
      - a - La question.
        
        TRE - 18
        
        b - La distinction.
        
        TRE - 19
        
        c - Des exemples.
        
        TRE - 20
        
        TRE - 21
        
        TRE - 22
        
        d - Un exemple unique.
        
        TRE - 23
        
        TRE - 24
      Le meilleur mode de perception (25-29).
      - a - Principes d’évaluation.
        
        TRE - 25
        
        b - La valeur de chaque mode.
        
        TRE - 26
        
        TRE - 27
        
        TRE - 28
        
        TRE - 29
    III. La Voie (30-48).
    - L’objection générale : l’aporie et sa solution (30-38).
      - a - Une méthode extrinsèque.
        
        TRE - 30
        
        TRE - 31
        
        TRE - 32
        
        b - La certitude intrinsèque : Idée et Idée de l’idée.
        
        TRE - 33
        
        TRE - 34
        
        TRE - 35
        
        c - Conséquences quant à la méthode.
        
        TRE - 36
        
        d - Conclusion : La norme, la connaissance réflexive.
        
        TRE - 37
        
        TRE - 38 (début)
      Conséquences philosophiques (38-42).
      - a - Le point de départ : L’Idée de l’Être le plus parfait.
        
        TRE - 38 (fin)
        
        b - Une connaissance plus grande, meilleure : se connaître soi-même.
        
        TRE - 39
        
        TRE - 40
        
        c - Le système du savoir : le commerce des choses et la déduction.
        
        TRE - 41
        
        TRE - 42
      Réponse à des objections (43-48).
      - a - Le recours à la démonstration.
        
        a1 - Pour établir la forme du vrai dans ce qui précède.
        
        TRE - 43
        
        TRE - 44
        
        TRE - 45
        
        a2 - Pour établir le vrai dans ce qui suivra.
        
        TRE - 46
        
        b - Le scepticisme sur la première vérité.
        
        TRE - 47
        
        TRE - 48
    IV. Pause : le PLAN général (49).
    - TRE - 49
  B. La méthode (50-110).
  - I. Distinction de l’idée vraie (50-90).
    - Préambule (50-51).
      - TRE - 50
      - TRE - 51
      D’avec l’idée fictive (52-65).
      - a - Portant sur l’existence.
        
        a1 - Introduction.
        
        TRE - 52
        
        a2 - Au sujet du possible.
        
        TRE - 53
        
        TRE - 54
        
        a3 - Digression : de l’existence particulière.
        
        TRE - 55
        
        a4 - Dans la fabulation.
        
        TRE - 56
        
        a5 - Dans les suppositions et les hypothèses.
        
        TRE - 57
        
        b - Portant sur l’essence (avec ou sans existence).
        
        b1 - Son élimination dans la connaissance.
        
        TRE - 58
        
        b2 - Son élimination par la fiction.
        
        TRE - 59
        
        TRE - 60
        
        b3 - Conséquences.
        
        b31 - L’attention.
        
        TRE - 61
        
        b32 - La clarté et la distinction, le simple et le composé.
        
        TRE - 62
        
        TRE - 63
        
        TRE - 64
        
        c - Résumé.
        
        TRE - 65
      D’avec l’idée fausse (66-76)
      - a - Définition et analyse.
        
        TRE - 66
        
        TRE - 67
        
        TRE - 68
        
        b - La vérité.
        
        b1 - Sa dénomination intrinsèque.
        
        TRE - 69
        
        TRE - 70
        
        b2 - La puissance de l’entendement.
        
        TRE - 71
        
        b3 - La définition générique.
        
        TRE - 72
        
        b4 - L’adéquation.
        
        TRE - 73
        
        c - De l’imagination et de l’abstraction ; la connaissance selon l’ordre de la nature.
        
        TRE - 74
        
        TRE - 75
        
        TRE - 76
      D’avec l’idée douteuse (77-80).
      - a - Le doute.
        
        TRE - 77
        
        TRE - 78
        
        b - L’indubitable.
        
        TRE - 79
        
        c - L’ordre.
        
        TRE - 80
        
        d - Premières conclusions.
        
        d1 - La mémoire et l’oubli.
        
        TRE - 81
        
        TRE - 82
        
        TRE - 83
        
        d2 - L’imagination et l’entendement.
        
        d21 - L’imagination.
        
        TRE - 84
        
        d22 - L’idée vraie de l’entendement.
        
        TRE - 85
        
        d23 - Leur distinction et leur confusion.
        
        TRE - 86
        
        TRE - 87
        
        d231 - A propos des mots.
        
        TRE - 88
        
        TRE - 89
        
        d232 - Un autre effet de leur confusion.
        
        TRE - 90
    II. Les règles à suivre (91-98).
    - Introduction.
      - TRE - 91
      La connaissance (92-93).
      - a - Par l’essence ou la cause prochaine.
        
        TRE - 92
        
        b - Par l’essence particulière affirmative.
        
        TRE - 93
      La définition (94-98)
      - a - La bonne définition et la parfaite.
        
        TRE - 94
        
        TRE - 95
        
        b - La définition requise.
        
        b1 - Pour une chose créée.
        
        TRE - 96
        
        b2 - Pour une chose incréée.
        
        TRE - 97
        
        c - De l’essence particulière affirmative.
        
        TRE - 98
    III. L’ordre à suivre (99-110).
    - Ordre et fondement de la déduction (99-105).
      - a - La série des choses fixes et éternelles et leurs lois.
        
        TRE - 099
        
        TRE - 100
        
        TRE - 101
        
        a1 - La question de l’expérience.
        
        TRE - 102
        
        TRE - 103
        
        b - Le fondement de la déduction.
        
        TRE - 104
        
        TRE - 105
      Les forces et la puissance de l’entendement. (106-110).
      - a - La question de l’entendement.
        
        TRE - 106
        
        b - Le problème de sa définition.
        
        TRE - 107
        
        c - Ses principales propriétés
        
        TRE - 108
        
        d - Observation : Les autres choses de la pensée.
        
        TRE - 109
        
        e - Retour à la question de sa définition.
        
        TRE - 110

Principes de la philosophie de Descartes et Pensées métaphysiques
- Les Principes de la Philosophie de Descartes
  - Préface, par Louis Meyer.
  - Première Partie
    - Introduction
    - Définitions et Axiomes
      Propositions
      Axiomes pris de Descartes
      - Axiome 4
      - Axiome 5
      - Axiome 6
      - Axiome 7
      - Axiome 8
      - Axiome 9
      - Axiome 10
      - Axiome 11
      Suite des Propositions
    Deuxième Partie
    - Postulat, Définitions et Axiomes
      Lemmes et Propositions
    Troisième Partie
    - Préface, Postulat, Définitions et Axiomes
      Propositions
      - PPD - III - Proposition 1
      - PPD - III - Proposition 2
  Pensées métaphysiques
  - Partie I
    Partie II

Autour de l’oeuvre 1 : Les vies de Spinoza

Autour de l’oeuvre 2 : Actu, Biblio et Web
- Ephemere
- Spinoza sur le Web
  Actu
  Bibliographie
  - Index du Bulletin de Bibliographie Spinoziste
  - Oeuvres de Spinoza
    - Correspondance
    - Les Oeuvres complètes
    Etudes et commentaires.
    Périodiques
    - Spinoza, le maître de liberté

Autour de l’oeuvre 3 : les articles et ressources audio
- Politique
  Spinoza et les autres
  Actualité de Spinoza
  Théologie
  Métaphysique
  Psychologie et éthique
  Connaissance
  Lire Spinoza
  Anthropologie
  - F. Zourabichvili, Le conservatisme paradoxal de Spinoza
  - Une anthropologie de l’homme décentré.
  Audio
  - Spinoza par les oreilles.

Autour de l’oeuvre 4 : Spinoza et les autres
- Spinoza lisant les autres
  - Spinoza et les matérialistes anciens
  - Spinoza et les stoïciens
  Spinoza lu par les autres

Téléchargements

Sites à voir

A retenir

« Les idées ne sont pas autre chose en effet que des récits ou des histoires de la nature dans l’esprit. »

Hyper-Ethique

Démontrée suivant l’ordre géométrique En cinq parties

Où il est traité :

I. De Dieu. II. De la Nature et de l’origine de l’Âme. III. De l’Origine et de la Nature des Passions. IV. De l’esclavage de l’homme ou de la force des Passions. V. De la puissance de l’entendement, ou de la liberté de l’homme.

Ethica Ordine geometrico demonstrata Et in quinque Partes distincta, in quibus agitur,

I. De Deo II. De Natura & Origine Mentis III. De Origine & Natura Affectuum IV. De Servitute Humana, seu de Affectuum Viribus V. De Potentia Intellectus, seu de Libertate Humana

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