"Spinoza et les libertins", par Françoise Charles-Daubert

Charles-Daubert, Françoise — 2004-05-03T15:20:19Z

Le rapprochement que suppose ce titre peut paraître paradoxal ; il y a quelques années encore, il aurait paru incongru. Car un Saint Spinoza, par analogie avec le Saint Socrate d'Érasme, avait peu à peu remplacé le Spinoza diabolique de la fin du XVIIe et du XVIIIe siècle, en partie sous l'influence de Bayle.
La lecture de Spinoza par ses contemporains est assurément très éloignée de celle à laquelle nous ont habitués ses lecteurs du XIXe siècle et les commentateurs universitaires du XXe (…)

- Spinoza et les autres

"Le TTP une réponse au Traité des trois imposteurs ?", par Françoise Charles-Daubert

Charles-Daubert, Françoise — 2004-05-03T15:02:03Z

C'est la thèse que développe le Pr R. Popkin à l'occasion d'une conférence tenue en septembre 1986 à l'Université de l'Illinois (Chicago) dont le texte, largement diffusé, doit être publié sous peu.
Il faut signaler, par ailleurs, l'article de S. Berti La vie et l'esprit de Spinoza (1719) e la prima traduzione francese dell' « Ethica » paru dans la Rivista Storica Italiana (vol. XCVIII, fasc. I) en janvier 1986, qui privilégie également le caractère spinoziste du Traité. Les deux auteurs (…)

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Hyper-Spinoza

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