Hyper-Spinoza

À quoi sert l'histoire de la philosophie ?

Moreau, Pierre-François, Séverac, Pascal, Suhamy, Ariel — 2009-12-02T20:57:45Z

Entretien avec Pierre-François Moreaupar Pascal Sévérac & Ariel Suhamy [30-06-2009] http://www.laviedesidees.fr/A-quoi-sert-l-histoire-de-la.htmlLe tome I de la nouvelle édition intégrale des œuvres de Spinoza, contenant les deux ouvrages de jeunesse, est paru cette année aux Presses Universitaires de France. Pierre-François Moreau, qui dirige cette édition qui fait d'ores et déjà référence, en expose les principes fondamentaux. C'est l'occasion de mettre en lumière ce que l'histoire de (…)

- Lire Spinoza

Essai contre le don

Séverac, Pascal — 2009-10-15T19:59:08Z

En utilisant le concept spinoziste de conatus pour analyser la structure intéressée de toutes les figures du don, F. Lordon nous offre une belle alliance de philosophie et de sciences sociales. Grâce au conatus, le don apparaît comme la fiction d'un désintéressement, intéressé en vérité à conjurer la violence originaire des rapports humains. Mais le conatus, tel qu'il est déployé dans la philosophie de Spinoza, ne définit-il qu'une anthropologie guerrière ?
Vois aussi : Spinoza et les (…)

- Spinoza et les sciences sociales

"Le devenir actif chez Spinoza", par Pascal Séverac

Séverac, Pascal — 2004-05-04T12:50:08Z

La question du devenir actif chez Spinoza se trouve confrontée à deux problèmes connexes. D'une part, comment, dans une ontologie déterministe, où chaque mode fini est déterminé à exister et à opérer par un autre mode fini, concevoir la possibilité de l'activité modale ? Si tout mode fini est chose contrainte, comment peut-il devenir la cause adéquate ou totale de ses effets ? D'autre part, pourquoi, dans une philosophie de l'immanence, où le bien ne vaut que par son utilité pour celui qui (…)

- Métaphysique