Hyper-Spinoza

EV - Proposition 10 - scolie

Spinoza, Baruch — 2004-07-03T12:30:47Z

EII - Proposition 18.
EIII - Proposition 59.
EIV - Proposition 46 (et EIV - Proposition 46 - scolie) ; EIV - Proposition 52 ; EIV - Proposition 63 - corollaire.
EV - Proposition 6 ; EV - Proposition 7 ; EV - Proposition 8.
Par ce pouvoir d'ordonner et d'enchaîner correctement les affections du Corps nous pouvons faire en sorte de n'être pas aisément affectés d'affections mauvaises. Car (Prop. 7) une plus grande force est requise pour réduire des affections ordonnées et enchaînées (…)

- a - Une thérapie psychophysiologique

EV - Proposition 10

Spinoza, Baruch — 2004-07-03T12:15:38Z

EII - Proposition 40 - scolie 2 ; EII - Proporition 47 - scolie.
EIV - Proposition 26 ; EIV - Proposition 27 ; EIV - Proposition 30.
EV - Proposition 1.
Aussi longtemps que nous ne sommes pas dominés par des affections qui sont contraires à notre nature, nous avons le pouvoir d'ordonner et d'enchaîner les affections du Corps suivant un ordre valable pour l'entendement. DÉMONSTRATION Les affections qui sont contraires à notre nature, c'est-à-dire (Prop. 30, p. IV) mauvaises, sont (…)

- a - Une thérapie psychophysiologique

EV - Proposition 9

Spinoza, Baruch — 2004-07-03T12:08:39Z

EII - Proposition 11.
EIII - Proposition 7 ; EIII - Proposition 48.
EIV - Proposition 26 ; EIV - Proposition 27.
Une affection se rapportant à plusieurs causes différentes, que l'Âme considère en même temps qu'elle est affectée, est moins nuisible, nous en pâtissons moins et nous sommes moins affectés à l'égard de chaque cause en particulier, que s'il s'agissait d'une autre affection également grande se rapportant à une seule cause ou à un nombre moindre de causes. DÉMONSTRATION Une (…)

- a - Une thérapie psychophysiologique

EV - Proposition 8 - scolie

Spinoza, Baruch — 2004-07-03T11:55:40Z

EV - Axiome 2.
EV - Proposition 8
Cette Proposition est évidente aussi par l'Axiome 2. [*]
EV - Proposition 9
Hæc propositio patet etiam ex axiomate 2 hujus partis.

- a - Une thérapie psychophysiologique

EV - Proposition 8

Spinoza, Baruch — 2004-07-03T11:52:43Z

EIII - Proposition 7.
EIV - Proposition 5.
EV - Proposition 7
Plus il y a de causes concourant à la fois à exciter une affection, plus grande elle est. DÉMONSTRATION
Plusieurs causes ensemble peuvent plus qu'un nombre moindre (Prop. 7, p. III) ; par suite (Prop. 5, p. IV), plus il y a de causes excitant à la fois une affection, plus forte elle est. C.Q.F.D. [*]
EV - Proposition 8 - scolie
Quo affectus aliquis a pluribus causis simul concurrentibus excitatur, eo major est. (…)

- a - Une thérapie psychophysiologique

EV - Proposition 7

Spinoza, Baruch — 2004-07-03T11:47:47Z

EII - Proposition 17 ; EII - Proposition 38 ; EII - Proposition 40 - scolie 2.
EIV - Proposition 6 ; EIV - Proposition 9.
EV - Axiome 1.
Les affections tirant leur origine de la Raison ou excitées par elle, sont, si l'on tient compte du temps, plus puissantes que celles qui se rapportent à des choses singulières considérées comme absentes. DÉMONSTRATION Nous ne considérons pas une chose comme absente par suite de l'affection qui nous fait l'imaginer, mais parce que le Corps éprouve (…)

- a - Une thérapie psychophysiologique

EV - Proposition 6 - scolie

Spinoza, Baruch — 2004-07-03T11:34:41Z

Plus cette connaissance, que les choses sont nécessaires, a trait à des choses singulières et plus ces dernières sont imaginées distinctement et vivement, plus grande est la puissance de l'Âme sur les affections ; l'expérience elle-même l'atteste. Nous voyons en effet la Tristesse causée par la perte d'un bien adoucie sitôt que le perdant considère que ce bien ne pouvait être conservé par aucun moyen. De même, nous voyons que personne ne prend un enfant en commisération parce qu'il ne sait (…)

- a - Une thérapie psychophysiologique

EV - Proposition 6

Spinoza, Baruch — 2004-07-03T11:32:52Z

EI - Proposition 28 ; EI - Proposition 29.
EIII - Proposition 48.
EV - Proposition 5.
Dans la mesure où l'Âme connaît toutes choses comme nécessaires, elle a sur les affections une puissance plus grande, c'est-à-dire qu'elle en pâtit moins. DÉMONSTRATION L'Âme connaît que toutes choses sont nécessaires (Prop. 29, p. I) et sont déterminées à exister et à produire quelque effet par une liaison infinie de causes (Prop. 28, p. I) ; cela fait (Prop. préc.) qu'à proportion de la (…)

- a - Une thérapie psychophysiologique

EV - Proposition 5

Spinoza, Baruch — 2004-06-30T17:29:54Z

EII - Proposition 35 - scolie.
EIII - Proposition 49.
EIV - Proposition 11.
Une affection à l'égard d'une chose que nous imaginons simplement et non comme nécessaire ni comme possible ou comme contingente est, toutes choses égales, la plus grande qui soit. DÉMONSTRATION Une affection à l'égard d'une chose que nous imaginons qui est libre, est plus grande qu'à l'égard d'une chose nécessaire (Prop. 49, p. III) et en conséquence encore plus grande qu'à l'égard de celle que nous (…)

- a - Une thérapie psychophysiologique

EV - Proposition 4 - scolie

Spinoza, Baruch — 2004-06-30T17:25:06Z

EI - Proposition 36.
EII - Proposition 40.
EIII - Proposition 3 ; EIII - Proposition 31 - corollaire.
EIV - Proposition 37(dem. 2) et EIV - Proposition 37 - scolie 1 ; EIV - Proposition 59 ; EIV - Proposition 61.
EV - Proposition 2.
Puisqu'il n'y a rien d'où ne suive quelque effet (Prop. 36, p. I) et que nous connaissons clairement et distinctement (Prop. 40, p. II) tout ce qui suit d'une idée qui est adéquate en nous, il suit de là que chacun a le pouvoir de se connaître (…)

- a - Une thérapie psychophysiologique