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  • Court traité de Dieu, de l’homme et de la santé de son âme.
    • Première partie : De Dieu
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  • Hyper-Ethique
    • I. Première Partie : "De Dieu" (Pars Prima : De Deo)
    • II. Deuxième Partie : "De la Nature et de l’Origine de l’Âme" (Pars secunda : De natura et origine mentis)
    • III. Troisième Partie : "De l’origine et de la nature des affects" (Pars tertia : De origine et natura affectuum)
    • IV. Quatrième Partie : "De la servitude humaine, ou de la force des affects" (Pars quarta : De servitute humana, seu de affectuum viribus)
    • V. Cinquième Partie : "De la puissance de l’entendement, ou de la liberté humaine" (Pars quinta : De potentia intellectus, seu de libertate humana)
  • Traité théologico-politique
    • Chapitre I : De la Prophétie.
    • Chapitre II : Des Prophètes.
    • Chapitre III : De la vocation des Hébreux et si le don prophétique fut particulier aux Hébreux.
    • Chapitre IV : De la loi divine
    • Chapitre V : De la raison pour laquelle des cérémonies ont été instituées et de la foi aux histoires ; pour quelle raison et à quels hommes elle est nécessaire.
    • Chapitre VI : Des Miracles.
    • Chapitre VII : De l’interprétation de l’Ecriture.
    • Chapitre VIII : Dans lequel on fait voir que le Pentateuque et les livres de Josué, des Juges, de Ruth, de Samuel et des Rois ne sont pas authentiques ; après quoi l’on recherche si ces livres ont été écrits par plusieurs personnes ou par une seule.
    • CHAPITRE IX : Autres recherches sur les mêmes Livres ; si en particulier Esdras y mit la dernière main et ensuite si les notes marginales qui se trouvent dans les manuscrits hébreux, sont des leçons différentes.
    • CHAPITRE X : Où les autres Livres de l’Ancien Testament sont examinés de même manière.
    • CHAPITRE XI : Où l’on se demande si les Apôtres ont écrit leurs Épîtres en qualité d’Apôtres et de Prophètes ou en qualité de Docteurs. Après quoi l’on montre quel a été l’office des Apôtres.
    • CHAPITRE XII : De la véritable charte de la Loi Divine ; pour quelle raison l’Écriture est dite Sacrée et est appelée la Parole de Dieu ; que l’Écriture enfin, en tant qu’elle contient la Parole de Dieu, nous est parvenue sans corruption.
    • CHAPITRE XIII : Montrant que l’Écriture ne contient que des enseignements très simples et ne tend à autre chose qu’à l’obéissance ; que de plus elle n’enseigne sur la nature divine que ce que les hommes peuvent en imiter en vivant suivant une certaine règle.
    • CHAPITRE XIV : Ce qu’est la Foi ; quels hommes sont des fidèles ; détermination des fondements de la Foi ; enfin séparation de la Foi et de la Philosophie.
    • CHAPITRE XV : Où il est montré que ni la Théologie n’est la servante de la Raison, ni la Raison de la Théologie ; raison par laquelle nous nous persuadons de l’autorité de l’Écriture Sacrée.
    • CHAPITRE XVI : Des Fondements de l’État ; du Droit tant naturel que Civil de l’individu ; et du Droit du Souverain.
    • CHAPITRE XVII : Où l’on montre que nul ne peut transférer en totalité ce qui lui appartient au Souverain et que ce transfert n’est pas nécessaire. De l’État des Hébreux : quel il fut du vivant de Moïse, quel après sa mort, et de son excellence ; enfin des causes pour quoi l’État régi par Dieu a péri et, durant son existence, n’a presque jamais été libre de séditions.
    • CHAPITRE XVIII : De l’État des Hébreux et de leur histoire sont conclus quelques dogmes politiques.
    • CHAPITRE XIX : Où l’on montre que le droit de régler les choses sacrées appartient entièrement au Souverain et que, si nous voulons obéir à Dieu, le culte religieux extérieur doit se régler sur la paix de l’État.
    • CHAPITRE XX : Où l’on montre que dans un État libre il est loisible à chacun de penser ce qu’il veut et de dire ce qu’il pense.
    • Annotations marginales
    • Préface.
  • Hyper-Traité politique
    • Chapitre 01 - Introduction
    • Chapitre 02 - Le droit naturel
    • Chapitre 03 - Le droit des pouvoirs souverains
    • Chapitre 05 - L’idéal suprême que toute société peut se proposer
    • Chapitre 04 - Les affaires qui dépendent du gouvernement des pouvoirs souverains
    • Chapitre 06 - L’organisation qu’il faut donner au gouvernement monarchique pour qu’il ne dégénère pas en tyrannie
    • Chapitre 07 - Développement méthodique des principes d’organisation d’une monarchie
    • Chapitre 08 - L’aristocratie
    • Chapitre 09 - L’aristocratie (suite)
    • Chapitre 10 - L’aristocratie (fin)
    • Chapitre 11 - La démocratie
    • Chapitre 12 - La vie souriante
  • Téléchargements
    • Xinfos site
  • Lettres
    • Première correspondance avec Oldenburg (été 1661 - hiver 1665)
    • Correspondance avec Simon de Vries (Hiver 1663)
    • Correspondance avec Louis Meyer (Printemps été 1663)
    • Lettre à Balling sur les présages (été 1664).
    • Les lettres du mal : correspondance avec Blyenbergh (Hiver 1664-65)
    • Deux lettres à Jean Bouwmeester et une à Jean Van der Mer.
    • Trois Lettres à Monsieur Hudde (1666)
    • Les lettres à Jarig Jelles (mars 1667 à juin 1674).
    • Correspondance avec Jacob Osten et Lambert de Velthuysen.
    • Correspondance avec Leibniz (Automne 1671)
    • Correspondance avec Fabritius au sujet d’une chaire de philosophie offerte par l’Electeur Palatin (Hiver 1673).
    • Lettre à propos de la mort de Descartes (Hiver 1673)
    • La correspondance avec Hugo Boxel sur les apparitions, les spectres et les esprits (Automne 1674).
    • La correspondance avec Tschirnhaus et Schuller (automne 1674 - été 1676)
    • Seconde correspondance avec Oldenburg (printemps 1675 - hiver 1676)
    • La correspondance avec Albert Burgh (Automne et Hiver (?) 1675).
    • La dernière lettre, au sujet du Traité politique.

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Akkerman, Fokke

Articles de cet auteur (4)

  • "Le caractère rhétorique du Traité théologico politique", par Fokke Akkerman
  • "La latinité de Spinoza et l’authenticité du texte du Tractatus de Intellectus Emendatione", par Fokke Akkerman
  • "Introduction au Traité théologico-politique de Spinoza", par F. Akkerman, J. Lagrée et P.-F. Moreau
  • "Établissement du texte du Tractatus theologico politicus de Spinoza, suivi de quatre interprétations", par Fokke Akkerman

Les auteurs

  • Akkerman, Fokke
  • Albert Rivaud
  • Alliez, Eric
  • Andrea Sangiacomo
  • Ansaldi, Saverio
  • APPUHN, Charles
  • Babin, Jean-Pierre
  • Baugh, Bruce
  • Bergson, Henri
  • Blyenbergh, Guillaume de
  • Boss, Gilbert
  • Bove, Laurent
  • Boxel, Hugo
  • BROCHARD, Victor
  • Brunschvicg, Léon
  • Burgh, Albert
  • Ceccaldi, Jérôme
  • Cevolani, Gustavo
  • Charles, Syliane
  • Charles-Daubert, Françoise
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