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Hyper-Ethique
- I. Première Partie : "De Dieu" (Pars Prima : De Deo)
- II. Deuxième Partie : "De la Nature et de l’Origine de l’Âme" (Pars secunda : De natura et origine mentis)
- III. Troisième Partie : "De l’origine et de la nature des affects" (Pars tertia : De origine et natura affectuum)
- IV. Quatrième Partie : "De la servitude humaine, ou de la force des affects" (Pars quarta : De servitute humana, seu de affectuum viribus)
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Dans cette rubrique
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- EIII - Définitions des affects - 28 - 23 mai 2004
Par :
Spinoza, Baruch
Publié :
22 mai 2004
EIII - Définitions des affects - 14
La Sécurité est une Joie née de l’idée d’une chose future ou passée au sujet de laquelle il n’y a plus de cause de doute. [*]
Securitas est lætitia orta ex idea rei futuræ vel præteritæ de qua dubitandi causa sublata est.
Notes
[*] (Saisset :) La sécurité est un sentiment de joie qui provient de l’idée d’une chose future ou passée sur laquelle toute cause d’incertitude est disparue.
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Dernière mise à jour : mardi 8 septembre 2020